杂阿含经读后感100字
《杂阿含经》是一本由中国佛教文化研究所点校著作，宗教文化出版社出版的平装图书，本书定价：58.00，页数：787，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《杂阿含经》精选点评：
●《杂阿含经》可以说是佛学的核心经典，也是佛学基石。相对后出的大乘诸经而言，其言辞朴实，有原始佛学的“原汁原味”的感觉。自从吕秋逸先生发现《瑜伽师地论》的摄事分的本母即为《杂阿含经》，并且台印顺法师也做深入研究和汇编后，引起大家的关注和研读热潮，台大狮子吼论坛多年一直有读《杂阿含经》的相关版面。内容上对应南传《相应部》经典，个人感觉实际上比很多大乘经典更为适合现代物质丰富、科学昌盛的社会，因为其中鲜见故显神秘的地方。
●假使有世间，正见增上者，虽复百千生，终不堕恶趣。
●我前年发过愿这几年起码要把短、杂、长、增一几部阿含粗略读一遍。烦恼障重，电子大藏经是在读不下去，看两页又忍不住切换到微博界面…最近某宝主动给推送了广化寺流通处，其流通的经本质量不在台湾丛林所出版的同类书籍。嗯〜清空书柜的闲杂书籍腾出空间给几部阿含。
●原来只有经过大乘佛法的升华与禅宗的淘炼，阿含圣典中所谓原始佛教的真正智慧才能全然开显出来。 大乘佛法行者将阿含圣典视为小乘佛法固然包含了一定程度之偏见，然而，南传一系中，又有多少行者真正了知阿含精义？
●虽然喜欢古文，但是这种严谨的佛经还是读白话文的好。杂阿含经在有些地方与现代白话文翻译的相应部经有区别。
●應該是最早看完的一本阿含。對聲聞乘是真正不懂。主要乃不懂其實踐。聲聞乘保持佛住世之時的僧團實踐。佛早期說的法也是爲了這些實踐的施設。所以其學習方式其實比較像儒家，和菩薩乘，金剛乘是天壤之別。絕大多數我認識的人都覺得阿含難。私以爲就難在此處了。再說第二難，那就是真不認識懂小乘的人。
●读了两遍。精辟。
●原始佛教经典
《杂阿含经》读后感(一)：涅槃不是没有烦恼，而是五蕴入灭
世间一切事物都是由色（物质）、受（感觉、感受）、想（想法）、行（相应的反应和行为）、识（分别、认识、意识）五蕴和合而成，而五蕴的本质本就是无常寂灭，人也是如此，但因为于五蕴无明而生贪爱，陷入灭而又生、生之随灭的轮回之苦。无有烦恼仅仅不过是其中之一的一个阶段，唯有五蕴皆入涅槃，方得从轮回中解脱，终究空无寂静。
《杂阿含经》读后感(二)：《阿含》是佛灭后所集结之“圣教集”
释迦摩尼佛在世时，诸弟子以佛陀金口所宣，传承于弟子间的教授、教诫称之谓“阿含”。佛陀般涅槃后，大迦叶即选众中四十应真，从阿难受得四阿含── 一、《中阿含》，二、《长阿含》，三、《增一阿含》，四、《杂阿含》。此时《阿含》成为佛教“圣教集”、“圣典”的同义语。《阿含》是佛世流传之“教法”，是佛灭后所集结之“圣教集”，师弟之间代代传承，为原始佛教及部派佛教所公认的“根本佛法”。
《杂阿含经》读后感(三)：最愛雜阿含經
這本書我已經反复用心研究了四五遍了，每研究一遍後喜歡的程度就會加倍，於是再來下一遍，應該會永無止境，直至成佛。作為一名程序員，我什麼網站都可以不做，但是雜阿含經的網站一定第一個做，而且會永遠做下去：
https://zaahan.us
《杂阿含经》读后感(四)：《杂阿含经》（原始佛教思想）的资料汇总
【前言】
“何论何说？”“我论因。”（佛光本99经）《杂阿含经》中一句话已可以把整个佛教的思想融入其中，包括现在常见的大乘、人天乘，更不用说小乘了。从中可以看到这本经的分量之重。我初接触《杂阿含经》的感受一字以蔽之“乱！”无从下手，摸不着头脑，经中非常多的重复，没有一定的方法是读不进去的，但隐约的能感受到它的力量。但是研究本经的资料非常少，最出名的是印顺导师的《杂阿含经论会编》，但是我感觉这不是给一般的普罗大众看的。所以特此记录我读《杂阿含经》的资料。
【正文】
一、黄家树老师绝对是读《杂阿含经》的首选导师。资料如下：
书籍：《杂阿含经》导读
视频：《雜阿含經選》
图片：《杂阿含经结构》（有了这个表等于正本经书都在手上，好用！）
另还有黄家树老师的网站
网站：佛教中观学舍
二、印顺导师的《杂阿含经论会编》难读，但印老的《佛法概论》非常好读。而且《佛法概论》是专门说《杂阿含经》的！
书籍：《佛法概论》
《杂阿含经论会编》
三、读《杂阿含经》对于初学者有非常多难解的地方。对于读懂《杂阿含经》莊春江老师的网站有极大极大的帮助！
该网站把相应《杂阿含经》的《相应部》对应的经罗列出来，一对读无论是翻译的问题和理解的问题都可以解决一大半了。而且网站还有《汉译杂阿含经词典》等等。一看就知道是下了恨功夫的，甚至还有单机版的，非常好用！
网站：莊春江工作站
【结束语】
我感觉从《杂阿含经》初步去领会佛教的精神是不错的法门，不单是因为本书所有的经都是出于释迦摩尼之口，而且佛灭后300多年佛教发展已经变得十分的繁琐，更不用说现在神州大地上的关于佛的东西了。
看了《杂阿含经》后我感觉在现代很多关于佛的东西根本都是违背佛陀的本意的，甚至我见过佛教道教不分的庙。以前我总认为佛教是搞神论的，是搞崇拜思想的，但是只有稍微的接触原始佛教的思想就可以打破我以前的偏见，而要接触原始佛教思想肯定就是这本最早的经书——《杂阿含经》！