章太炎之梦做阎君

　　章太炎之梦做阎君

　　章太炎之梦做阎君，在被袁世凯幽禁于北京龙泉寺期间，章有书信与友人宗仰和尚，具述其事。略云：去年（1915）十二月初，夜梦有人持名片请吃午餐，视其主名，则明武宗时贤相王鏊也。至门外，已有马车候之，至其宅，主人以大餐相饷。陪客中，汉人、印度人、欧洲人皆有，汉人有夏侯玄、梅尧臣。王鏊告言：“与君共理簿籍事耳。梅君则总检查，吾辈皆裁判官，以九人分主五洲刑事；而我与君，则主东亚事件者也。”又谓生死轮转，本无主者。此处唯受控诉，得有传讯逮捕之事，传讯者不皆死，逮捕则死矣。判决处分，期满释放，又转生诸道，则非此处所管。本无制法之人，法律参用汉、唐、明及西洋日本诸法，罪重者禁锢一劫，短则百年。本无铁床铜柱等事，然询之罪人，皆言实有，固其心所现也。从此，每晚辄梦到署视事，所审以械斗谋杀、诈欺取财为多，无重大案件。唯星期日无此梦。一日自书请假条焚之，夜亦无梦。服人参以安心神，并于晚饭后静坐观心一小时，思欲去此幻梦，终不可得。章氏自以为因长期愤世事之不平，更值国体变更问题，“心之嗔恚，益复炽然，以此业感，而得焰摩地位，固其所宜。”然如他之通达佛法，智慧过人，以佛教禅观观心法，观能嗔所嗔作何体性，也终不能破坏入冥之梦。后经数月，此梦方辍。近世佛教界记述的此类生摄冥官事，尚有湖南曾心田、北京某官、香港麦某等数例。其所述阴间情状、鬼类境遇、幽明关系等，大略类似。

　　《果报见闻录》言：清圆通和尚，江苏常熟梅里人，未出家时，一日忽接冥府公文，命他捉人。初到冥府，见头门外有一井亭，接差事者身穿皮袄，手持大棍，向井里一照，面现虎形，身体腾空，一霎时千万里便到。将人的魂摄来后，吊于棍上，虽然吊一二十人，也轻如鸿毛。每五日一去，颇感厌烦，百计摆脱不得，出家后仍脱不了。后来于玄墓剖石老和尚座下受三坛大戒，始摆脱阴差。同书又载：清初太仓人徐娄东（字成民），从小吃素念佛行善，一日忽做冥官，任阎王分司。每夜在堂中暗处坐，呼叫两边冤鬼，声音宏亮严厉，判断斩钉截铁。朋友家人在别房记录其判案，日久成一厚册，题名《娄东冥判》，流通书坊，阅者毛竖。