老子：放下（深度好文）
得到，是一种能力，放下，是一种智慧。
当你握紧双手，里面什么都没有；当你试着放下，世界都在你手中。
1
放下执着
古时候有个人名叫孟敏，他挑着瓦罐到集市去卖。
路上一不小心，把瓦罐摔碎，孟敏头也不回地走了。
路人见状问道：“你的瓦罐碎了，怎么也不看一眼？”
孟敏答道：“瓦罐已经破了，就算我看了也没用。”
甑落地已破，不再回顾；既往得失，不必追悔。
得到，是一种能力；放下，是一种智慧。
甑落地已破，不再回顾；既往得失，不必追悔。
人生在世，既要有能力拿起，也要有智慧放下。
对待得失云淡风轻，方可酣畅淋漓地度过每一天。
2
放下争辩
老子曰：“夫唯不争，故无忧。”
人活在世上，难免遇到一些不如意的事、不投契的人。
很多时候，争论只会让事情恶化。
与其斤斤计较，不如一笑置之。
北宋“新旧党争”中，王安石为新党领袖，苏轼则是旧党中坚。
由于政见不同，两人恩怨纠缠数十载，期间大小争斗无数。
然而，苏轼被贬黄州时，却特地绕道江宁，探望早已退隐田园的王安石。
两人在江宁府谈天说地、畅聊诗文，相逢一笑泯恩仇。
至此，宦海恩怨尽，文坛佳话传。
心灵是一个有限的容器，塞满了仇恨，就容不下美好。
放下无谓的争辩，宽容别人的错，解脱自己的心。
3
放下贪念
老子曰：“甚爱必大费，多藏必厚亡。”
一个人想要的越多，快乐就越少。
《菜根谭》有言“贪得者，分金恨不得玉，封公怨不受侯。
人心是个无底洞，分到黄金还想要美玉，当上公爵还惦记着侯爵。
过度渴求物质，只会走向毁灭的深渊；
放下自在，方可与明月清风相伴。
俗话说得好：广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日事不过三餐。
名是丝、利是线，一圈一圈，把人缠绕成一个透不过气的茧。
贪恋的越多，负担也就越重；放下的越多，得到的也就越多。
4
放下苛求
老子曰：“大成若缺，其用不弊。”
月满则亏，水满则溢。
一切看似完美的东西，实际都在走向缺陷。
人生之事，何尝不是如此？
过高的期待，往往给带来过多的伤害。
希望越大，失望就越大，何不选择放下。
世界上没有完美的人，也没有圆满的事，不完美才是人生常态。
你我皆凡人，不求全责备、不苛求圆满。
真正的成熟，从接受这些不完美开始。
放下对完美的渴望，只求问心无愧。
与其追到尽头而失去，不如早做打算，适可而止。
5
放下忧愁
所谓烦恼，大多数是自找的。
世上本无事，庸人自扰之。
物随心转，境由心造，一切烦恼皆由心生。
心头无杂事，才能不为外物所动。
老子曰：“致虚极，守静笃。”
生活就是把欢喜和平静装在心中，抵御一切烦恼和忧愁。
人一旦抱着烦恼不放手，就好像钻进一条死胡同。
进，无路可走；退，心有不甘
世上没有钻不出来的死胡同，只有不会拐弯的死脑筋。
《宽心谣》里有一段话：
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
要想从烦恼的牢笼中解脱，就要放下心中的一切杂念。
纵有三千烦恼，不如一笑置之。
凡事朝前看，才能遇见更好的明天。
6
放下浮躁
老子曰：“致虚极，守静笃。”
尽力使心灵达到虚静的境界，才能守护生活的安宁。
所谓“虚”，就是要清除内心种种杂念、欲望。
所谓“静”，就是心头无杂事，不为外物所动。
世界是不断变化的，总有外物来侵扰我们的心。
内心紧随外物而动，就会变得越来越浮躁、越来越不安。
内心平静，就不会纠结。不纠结，就能轻松自在。
古人云：“心中有事世间小，心中无事一床宽。”
生活，就是把欢喜和平静装在心中，融化一切烦恼和忧愁。
儒风君说：
人生不如意，十有八九，再卓越的人也会有为生活苦恼的时刻。
纠缠许久，只会消耗了当下。
记住：现在就是你生命中最好的时刻，身体康健，家人安好，现世安稳。
你我皆凡人，平凡的人做好普通的事，也可以有不平凡的成就。
人生未必光芒万丈，也要始终温暖亮堂。