《我们内心的冲突》读后感摘抄
《我们内心的冲突》是一本由[美] 卡伦·霍妮著作，浙江文艺出版社出版的精装图书，本书定价：49.00，页数：208，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我们内心的冲突》读后感(一)：正面交锋，你的痛苦和迷茫
《我们内心的冲突》这本书讨论了人内心的主要的冲突类型和它们的各种表现形式。 生活中，我们随处都能看到彼此矛盾的事例。例如一个渴望婚姻的女性却难以接受任何男性的感情；一位十分疼爱孩子的母亲却记不住孩子的生日；一个很小气的人在众人面前却很大方；一个喜欢安静的人却难以接受在某种环境中独处；一个对自己要求严格甚至苛刻的人对待他人却十分宽容仁慈。 所有人只要还活着就有改变自己，甚至是彻底改头换面的可能性，并非只有孩童才具有可塑性。
《我们内心的冲突》读后感(二)：评《我们内心的冲突》
从页码数来看，神经症冲突解决内容占比不足11%，这或许是我不太喜欢阅读这类心理学书籍的原因，大篇幅论述冲突的原因、机制和危害，然后告诉你现实情况千变万化，没有一劳永逸的方法，要具体问题具体分析。就好像老师把知识点教授给你，就让你自己解习题，对于我这种学渣，感觉到很困难啊∠( ᐛ 」∠)＿。
虽然作者也做出了解释，著书的目的是帮助获得自由，为为理想奋斗创造条件。不管怎样，成为“完人”很困难，但要抱有希望，努力实现“有能力为自己承担责任，内心的独立，情感的自发性，全心全意投入工作和生活”。
《我们内心的冲突》读后感(三)：接纳冲突，与自己和解
一本让人对号入座的书，即便不是神经症患者，也有必要读一读，因为冲突存在于每一个人心中。书中大量的篇幅在描述冲突的形成，类型，外在表象和引发的后果，最后笼统的写了咨询师如何化解患者的冲突。 这虽然不是一本自救手册，但他可以帮助我们跳脱出来，让我们获得一种觉醒力和感知力。一方面帮助我们识别心内的冲突，审视自己的情绪。心理学家说“我是一切问题的根源”，古人说“世上本无事，庸人自扰之”，大多数时候是我们自己禁锢了自己。另一方面，让我们学会带着同理心去理解曾经无法理解的人和事。对我们自己来说，这是一种升华，会让我们变得开阔。很多时候，表现出来的是对别人的苛责，而实际是对自己的不接纳。 怎么去化解一般的冲突呢，我觉得是接纳，承认冲突的存在，解决不了的时候就试着跟冲突相处，时间会让你与冲突和解，然后再产生新的冲突，我们就在这样的过程中，不断认识自己并得到救赎。
《我们内心的冲突》读后感(四)：好好享受生活，好好工作。
还是没有太看懂，可以从书中看见自己的影子，1比如亲近人，希望寻求帮助，是顺从行人格。说的就是我的就是离群索居的生活，2回避人，充满自卑，不希望和别人打交道，一个人的孤独生活也可以很开心。只要矛盾的价值观存在就永远不可能获得自由。所以没必要回避人。3还有就是理想化的作用，老是幻想自己是谁，在现实中越来越不可能实现。只能使自己的理想化越来越小，活在当下才能解决。 4外化作用，把所有的不如意都归结于其他人，这是不靠谱的。喜欢责备别人，其实没必要，多大点事。个人与世界的冲突不能靠他人，要自己调节。5恐惧，恐惧以及焦虑是存在的，并且感觉很真实，想解决就暴露在恐惧面前，直面障碍，人生不如意事十之八九，遇事别往心里去。6没必要绝望。7肆虐者的行为就是自己做不到完美，希望他人能完美，其他人凭什么遵从你，真的没必要。如何解决呢？改变人格中产生冲突的条件。直面生活。总之就是好好工作，好好享受生活，别一天天的想这些乱七八糟的，内心要独立，情感要自由。加油！好好生活。
《我们内心的冲突》读后感(五)：写给医生而非患者的书
这就是讲从分析师视角研究来分析神经症患者的内心冲突。这个神经症患者我一开始不明所以，看了半天感觉就是类似一种强迫症的总称。基本内心冲突是针对某种社会文化下产生的焦虑引发的三种惯性策略-顺从、对抗、回避在相互矛盾作用下引发了各种理想化形象、外化作用，最后引起人格萎缩。
作者属于新精神分析学派代表，弗洛伊德那条线发展下来的。书中比较喜欢引述尼采黑格尔荣格的话，我的感觉更像是基于人格挖掘的心理学和哲学的交叉。而且完全是从分析师（医生）角度来写的。所以对于想自我探索治愈的患者来说，看这本书也许获得不大。翻译人是我的妈校心理学老师。
作为患者我还是更喜欢韩国心理医生朴用喆写的《情绪自控力》，相比之下更偏向医学和心理学的交叉，通过阿朴阿金阿韩的细节丰富的case，告诉你什么样的行动模式，背后的真实动机是什么，同时还有什么其他惯性的东西在起作用迷惑，大脑里面哪个部位发红发热导致加速了这种过程。从而我可以看穿些什么tricky对自己做些什么。
《我们内心的冲突》读后感(六)：很一般的情绪描述写作
越读越像星座指南，“反正我不讲很多故事、描述细节也不量化研究，我就总结，罗列情绪词汇，照搬心理咨询访谈，对就对上了，不对也没人记得没人管。”这和上百度搜疾病的效果差不多。或者应该说，直接描述情绪的尝试都是愚蠢和虚张声势的，都是星座式的似是而非，不铆钉时间就连现象都称不上，不过是另一种路边的死刑场——吸引着普通人对极端事情的注意力 ，作者根本不管这本书会有什么影响，“反正也不会坏吧，毕竟我有事实根据”——作者想着，但所有的情绪描述都必须从具体经历的一种描述再次总结而成，是一种对具体经历的解释和总结，情绪可以说是一种身体的准备状态过程，是为下个行动的精力预算表，所以你不能直接说这个人有无穷无尽的负罪感或总是回避，这让情绪有了永远栖身的借口，社会描述就倒退到了一切宗教之前，本书的作者错误的认为患者意识不到冲突是因为他的行为和选择或者说情绪一直出现阻止人格分裂，这让患病成为了一种认识而不是像其他疾病一样是一件确切的事件，一个人得病还必须承认自己有病才能治疗，这已经不是临床医学了。
请指正。
《我们内心的冲突》读后感(七)：冷静处理冲突
我们内心中存在两种不相容的态度就会引发冲突，像大脑中的两个小人，一种让你往右，一个让你往左，这个时候要做的是找个地方让自己冷静一下，分析两种情感的砝码，寻找解决问题的方法。
1、生命只有一次，活在喜悦的当下。我们无法改变事物的发生方式，但却可以改变我们看待的角度，喜悦是由内而生的，不像快乐需要从外界获得，要做的就是珍惜当下的每一个时刻。
2、不要设立理想化形象。比较会使一个人过上悲惨的生活，当我们设立理想化形象时，会时时刻刻比较自己与其地差距，真的越比越难受，不如就好好的接受自己。
3、正确处理冲突。原始的、利己的驱动力和令人生畏的良知之间的对立是冲突的根源，如果冲突得不到解决，会出现恐惧、人格萎缩、施虐、绝望。恐惧是源于担心平衡被打破，人格萎缩让我们产生惰性，假装做事，施虐让我们把快乐建立在别人的痛苦之上，越纠结则越绝望。我们要学会去选择改变人格中产生冲突的条件，那是根本。
4、让自己强大。从自我需求出发，不需要通过外来的作用让自己成长，一个人越强大，越不担心受到的威胁，承担生活中的责任，能顾坚持正确的做事，并且为自己的错误行为承担后果。
《我们内心的冲突》读后感(八)：正视自己的心理问题
社会的快速发展如同科技一般，是一把双刃剑，有他的好，也有他的坏，我们在拥抱他的好同时，也要承受他的坏。
快节奏的生活，人本性的自私，社会的不公平，不可避免地会让人产生种种的心理问题，其实有一些心理问题善加利用，不但不会对人有不好影响，还能对人起促进作用，所以我们要正视自己的心理问题，其实深究起来，我们人人都是“神经症”患者，所以不要觉得心理问题是什么不堪的事情，要去正视他，接受他，改善他。
本书指出，由于深受生活环境的影响，我们总是与我们想成为的人背道而驰，于是产生了这些足以主宰我们人生的内心冲突。 为了解决这些冲突，我们不但自欺欺人地虚构了各种“理想化意象”，通过“外化”把责任推给他人，还基于不同的性格倾向发展出一系列各不相同的防御策略：顺从型选择了亲近他人、对抗型选择了抗拒他人、疏离型选择了疏远他人。 但这些策略更像是精致的代偿与逃避，为自己打造了一个精致的，美轮美奂的牢笼，把自己关在里面，自己出不去，别人进不来，深陷其中，不可自拔，不但没有消除冲突，反而使我们深感恐惧、焦虑和绝望，无法真诚地投入任何关系或者工作中，觉得一切已经定型，再也不会有所好转，在糟糕的道路上越陷越深。
读罢这本书，深感这个恶性循环的害处，我们应该走出自己打造的精美牢笼，理解和接纳生活中的不顺，不将责任归于外界，你能有怎样的生活，选择权永远在你自己手中，如果你善待生活，不自怨自艾，不怪责环境，用心对待每一天，积极地去生活，无论你处于何种境地，你都能感受每一天的幸福和美好，那么你的生活也就是美好的，所以，过什么样的生活，选择权永远在你自己手中。善待每一天，每一天也会善待你，正视自己的心理问题，让他为你所用，走出他为你设的困境，战胜他，没有什么东西是不可战胜，相信自己，正视自己，你就是王者！
如何处置我们心中的孤独、迷失、疯狂和热爱？了解自我内心冲突，重建人生自信，这本书帮你！
《我们内心的冲突》读后感(九)：我们内心的能力
卡伦·霍妮（Karen Danielsen Horney,1885-1952），医学博士，德裔美国心理学家和精神病学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。
霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛伊德性的概念更适当，是精神分析学说的发展中举足轻重的人物。
作为新弗洛伊德学派的代言人，霍妮从社会文化的角度出发，对弗洛伊德的学说做出了重大的修正和批判。在她之前，人们内心的冲突以及由此产生的一系列神经症状作为心理学的主要课题，却一直没有得到足够重视，更少有人以科学的态度对之进行严密、细致的分析，所以她的理论在现代，人格心理学以及精神分析的理论和实践上都具有划时代的意义。
“弗洛伊德对神经症及其治疗持悲观态度，原因是他不相信人性的善良和人的发展。他认为人注定要受苦、要毁灭。驱使人行动的本能只能被控制，至多被‘升华’。”卡伦·霍妮曾经如是说，“而我的信念是，人既有能力、也有发展他潜在可能性的要求，使自己变得更加优秀。……我深信，人只要生活在这个世界上，就能够改变而且不断改变自己。”
在《我们内心的冲突》里，作者抛弃了高冷的专业术语，转而选用更加朴实无华、通俗易懂的语言来进行相关的学术知识解读，并且观点明确、条理清晰，因此，即使是没有专业背景的读者也能够无门槛阅读。
这本上个世纪出版的著作书之所以能够风靡至今，究其原因，大概是因为该书关于人们内心冲突及神经症的理论更符合现代人的观点和视角，毕竟，经得起时间的检验，才算得上是跨越时代的论著。除此之外，本书不仅较作者早期的论著更系统、更具说服力、理论更成熟、更具有实践意义，而且也比同时代的其他精神分析文献更加强调客观、严谨的分析，堪称超越时代的成熟著作。
对于相关心理工作从业者来说，此书能让读者对神经症及内心冲突有更准确，全面的认识，且能了解到切实可行解决建议；至于非相关心理工作从业者，也能通过此书更深层地了解自己内心的冲突，认识自己的思想和情感，从而获得自我与他人关系的改善。
心理学相关知识整理自：简单心理
《我们内心的冲突》读后感(十)：在冲突中寻找一种平衡
《我们内心的冲突》关键词看来很明显，着重于阐述“冲突”二字。作者卡伦·霍妮在书中对“神经症冲突”定义进行解释、描述了三种典型类型人格身上所表现出来的冲突、未解决冲突带来的消极后果及分析师对此可选的解决方法。
阅读的过程中不自觉联想到了我们的中庸思想，“中者，不偏不倚，不执两端”是一种动态平衡。其实这也可以说是古人对于普通人在面对冲突（无论是内心的自我冲突还是自我与环境、他人的冲突）所提出的解决方式。就好像是大家围绕着同一个核心问题，阐述自己的观点和见解，表达和语句顺序各不相同，但都是以解决这个问题为最终目的。冲突的存在代表着矛盾与不相容，任其自由发展易引发极端的举止行为。发现冲突、正视冲突、缓解冲突，这一系列的行为举措都是为了在冲突中找寻一个平衡点。
前言中提到每个人都能在书中看到自己的影子，其实这一点不难解释，我们的世界正是由不断的冲突构成的，只是冲突有大有小，也许你没有意识到，但是在我看来选择的出现往往便意味着冲突的存在。要达到绝对的平衡是非常困难的，哪怕内心通过冥思打坐等方式放空，收获宁静，很快外界的各种因素也会将其打破。也正因为此，逃避冲突是无法将问题解决的。
冲突的强化、极端化易使人陷入选择的混乱迷茫之中，为了缓解这种痛苦，有的人倾向于每一次都选择天秤的某一端，渐渐远离中心的平衡点，这也就助推了人格类型的出现。大部分人因此找到了解决冲突的方法，也许不算是最佳，但也避开了左右为难的痛苦和焦虑。但是有少数人哪怕做出了化解冲突的举动，他的内心却没有一丝一毫的轻松，两端的拉力在不断的撕扯着他，无论怎样总是不能如意，可能是自我追求和外界的规则存在巨大偏差、或者是理智与情感的相互左右。冲突背后的利益锁链越长，这种影响就越大。在每个人成长过程中的几个关键节点，总有这种特别深刻的感受。
书中最后一节的阐述对象是分析师，提到患者因为内心冲突所产生的负面影响，分析师对此可以采取怎样的分析与措施。这在我看来是很重要的，肉体上的苦痛需要求医问药解决，精神上同样需要。处于冲突旋涡中心的人单凭一己之力，难度有些大，因为单单在日常中处理冲突及冲突带来的焦虑就已经耗费心力了。如果阅读能够让读者意识到自己内心的冲突，并主动向他人寻求帮助，这是再好不过的事情了。书中传达出的倾向也十分积极，作者认为改变自己是有可能做到的，这或许在作者卡伦·霍妮本身对抗精神疾病的过程中起到了帮助，重要的是不要失去希望。