有关得法的美句摘抄

　　●苍穹浩浩兮月皎然
红尘漫漫兮影徒然
欲向云空兮寻素娥
且架天梯兮揽明月
三万六千兮不得法
黯然掬泪兮化泠水
泠水如镜兮映花月
花浓月近兮我陶然
唉噫……
天降寒冰兮碎我月
地划东风兮残我花
唉噫……
倾尽泠水兮接天月
镜花如幻兮空意遥
镜花如幻兮空意遥……空意遥…… ----倾泠月《且试天下》

　　●我的不得法，第二是不能动笔。我的读书，本来抱一种利己主义，就是书里面的短处，我不大去搜寻他，我只注意于我所认为有用的或可爱的材料。这本来不算坏，但是我的坏处，就是我虽读的时候注意这几点，但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一些特别的记号，若是有时候想起来，除了德文书检目特详，尚易检寻外，其他的书，几乎不容易寻到了。 ----蔡元培《我的读书经验》

　　●正如救溺水的人本身也是一种危险，行善也要得法，否则帮不了别人，反而害了自己。

　　●什么叫做“得法”，就是尽自己的能力和本事，做到在任何时势，任何局面，任何地方或场合都尽量不被别人冷眼或摇头。这就叫“得法”。没有知，就得不了智，智由知生；没有道，就得不了法，法以道起。 ----叔叔的书《独白》

　　●钱塘寿禅师，本北郭税务专知官，每见鱼虾，辄买而放，以是破家。后遂盗官钱为放生之用，事发坐死，领赴市矣。吴越钱王使人视之，若悲惧如常人，即杀之；否，则舍之。禅师淡然无异色，乃舍之。遂出家，得法眼净。禅师应以市曹得度，故菩萨乃现市曹以度之。学出生死法，得向死地走之一遭，抵三十年修行。吾窜逐海上，去死地稍近，当于此证阿罗汉果。 ----苏轼《东坡志林》

　　●是故须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三

藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，则为非住。是故佛说：

‘菩萨心不应住色布施。’须菩提！菩萨为利益一切众生，应如是布施。如来说：一切诸相，即是非相。又说

：一切众生，即非众生。须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提！如来

所得法，此法无实无虚。须菩萨，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行

布施，如人有目，日光明照，见种种色。须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，

则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。” ----释迦摩尼《金刚般若波罗蜜经》

　　●有没有记得孤岛上的安雅和叶琛相拥而泣？
有没有记得下水道中的薇薇和墨玦暧昧调情？
有没有记得雪屋中的十一和墨晔青涩幸福？
有没有记得城堡中的容颜和楚离怒爱交织？
有没有记得实验室里的白夜和苏曼意外一吻？
有没有记得忘忧岛上的诺诺和宁宁年幼情深？
有没有记得淮江边的温暖和非墨相拥深吻？
有没有记得玫瑰园中的无双和卡卡心痛别离？
有没有记得公寓里的雪如和舒文怨痛纠缠？
有没有记得温泉山庄中的晓静林宁田园浪漫？
有没有记得爱琴海上的温静和天宇两情相悦？
有没有记得牢房里的小白和墨遥哀痛折磨？
有没有记得法国乡村的宝宝和墨晨重拾旧情？
人的一生总是会经历许多的人，可是总会有那么一个人能让你安定下漂浮的心从此万千宠爱只于一人。 ----《亿万老婆买一送一》