《仁德上人 经典法语精选(二十六)》的相关文章列表

日期：2019-07-13 09:29:33 点击：95 好评：1

1、明心见性 佛说无量法门，无非是说一个心法，离心无一法可说，也无一法可修，无论修任何一个法门第一是明心，这非常重要的。净土宗的一心不乱，密宗的三密相应，禅宗的破三关，都是达到明心见性的地步，离开这个当下能起作用，明明了了的真心自性，是谁在听...

日期：2019-07-14 08:44:58 点击：132 好评：0

1、修行的真实成就是妙用平常心 一个真正的大成就者，不是具有什么样的神通感应，这些神通感应都是圣边末事，与大成就毫不相干。也不是讲经说法讲得多么精彩，语言文字皆是名相上的东西，是生灭法，不是究竟的东西。说空说有、说事说理，都是知识学问，是有为...

日期：2019-07-14 09:43:53 点击：209 好评：2

1、有我吗？我是什么？为什么有我执？ 人生为我而生存，为我而奔波忙碌，为我而起心动念，为我追名求利，为我争斗、执着、计较是非人我，为我搞虚荣虚伪面子，为了自我烦恼痛苦，为了自我追求快乐欢喜，为了自我勾心斗角、一生用尽计谋，为了自我贡高我慢、自...

日期：2019-07-15 07:40:27 点击：187 好评：0

1、真修 现在是末法时期，佛说是念佛成就，劝人持戒念佛，求生西方净土，这是行菩萨道自利利他，决定没错。但有一点我们必须要明白，我们在劝人专修念佛的同时，自己真的得到利益受用了没有？如果自己口说让别人念佛，自己心里脑里财色名食睡还没放下，贪瞋痴...

日期：2019-07-15 07:57:55 点击：195 好评：0

1、求法需用诚敬心。 六祖大师以前，明心见性开悟的人很多，很多人言下即能开悟，见到本来不生不灭的真如自性。而现代人说理的多，实修真干的少，解悟的多，证悟的少，是什么原因呢？就因为现代人没有古人那颗真正的诚敬心。像二祖慧可，断臂求法；佛在因地，...

日期：2019-07-15 10:20:51 点击：580 好评：0

1、放下念佛 我们现在的众生犯的是迷惑颠倒近视症，只顾眼前享受快乐，不顾将来要地狱受苦。为了一粒芝麻，丢了一个西瓜。用一个无价之宝夜明珠，换来一个一文不值的烂泥球。自骗自己不知道，还自以为聪明伶俐。为偷别人一只鸡，自己陪上一颗脑袋，还自以为是...

日期：2019-07-19 08:06:10 点击：226 好评：0

1、发大心 我们如能用真诚的心去体会这个故事，一定会得启发。一个证了罗汉果的小乘圣人，带着徒弟去参访，途中师父一会儿让徒弟走在前面，自己背着行李走后面，一会儿又让徒弟背行李走后面，自己走前面，反复数次。徒弟不明所以，就请教原由。 师父就问：“...

日期：2019-09-27 08:10:22 点击：129 好评：0

1、见性妙用不着相，契入中道大智慧 能明了通达佛性不在别处，就在六根门头放光。在眼根为见性，在耳根为闻性，在鼻根为嗅性，在舌根为尝性，在身根为觉性，在意根为知性。如此知见，只是理悟，还不算是真开悟。认可前念不起，后念不生的灵知觉性，这只是初悟...

日期：2019-09-28 11:52:13 点击：155 好评：1

1、修解脱不能给自己留一点退路 修解脱道必须要把身心世界，所有的一切挂碍、执着、计较、贪恋、追求、希望心，全部彻底的放下，放的干干净净。不能给自己留下一点余地，更不能给自己留下一点退路。这是我们必须要注意，必须要做到的最重要之处。 从无始以来...

日期：2019-10-24 09:39:08 点击：87 好评：0

1、同样是往生极乐世界，为什么会有九品等级之差别？在于明理的程度 每一个众生的佛性灵知都是平等无二无别的，为什么会有千差万别的万类众生之差别呢？都是因为每一类型的众生的知见，对于空性真理的认识程度而有差别。如同往生极乐世界的原理是，你对空性不...